От цивилизации к дикости

Армения впервые официально отметила День памяти жертв сумгаитской трагедии. 26-29 февраля 1988 года при фактической поддержке азербайджанских властей и при молчаливом попустительстве руководства СССР в азербайджанском городе Сумгаите погибли 32 человека, еще тысячи стали жертвами погрома. 18 тысяч армян - жителей Сумгаита в течение нескольких дней покинули город. В Армению хлынул первый поток беженцев из Азербайджана.

В этот же день, в 18-ую годовщину армянских погромов в Сумгаите Католикос Всех Армян Гарегин II, президент Армении Роберт Кочарян, члены правительства, депутаты Национального Собрания возложили венок к памятнику-хачкару жертвам трагедии.
Сумгаитские погромы армян принято считать реакцией Азербайджана на требование армянского народа о воссоединении Нагорно-Карабахской автономной области с Арменией. Итоги этого преступления оказались ужасающими: десятки убитых, многие из которых были заживо сожжены после избиений, пыток и насилия; сотни раненых, многие из которых остались калеками; огромное количество изнасилованных женщин и девочек. «После сталинских зверств, - писали московские ученые в своем «Открытом письме к друзьям в Армении», - в нашей стране не происходило ничего, что отбрасывало бы нас так далеко назад - от цивилизации к дикости».

Погромы не были стихийными: они были тщательно организованы. Все началось с антиармянских сборищ 26 февраля на центральной площади города. Погромщики приходили сюда по указанию руководителей местных предприятий и учреждений, ораторами на них выступали руководители города.
27 февраля «митинги» переросли в насильственные действия. Первые избиения и погромы длились до поздней ночи, а на следующий день сотни людей, принявших участие в погромах, вновь собрались на центральной площади. К этому времени они совершенно убедились в своей безнаказанности, ведь на трибуне их встречало руководство города и правоохранительных органов.
Вот воспоминания выживших в этом ужасе:
«Нас вывели во двор, все соседи стояли на балконах и ждали, что будет дальше. Толпа окружила нас. Сначала ударили меня, я потерял сознание, когда приходил в себя, меня били опять, я часто терял сознание... Родителей я не видел и не слышал, потому что первые удары достались мне, я потерял сознание. Когда пришел в себя, я попытался их поднять, они лежали рядом со мной. Толпы уже не было, только с балкона смотрели люди. И все. Попытался их поднять, но не смог, у меня была разбита левая рука... Тела родителей еще не были холодными».

«Свекровь прежде всего раздели, пожилую женщину, 52 года, раздели ее и потащили вниз, потащили, спустили к подвалу, в подъезде били, били ее, бросили, уже при смерти она лежала, они думали - уже умерла. А двенадцати - тринадцатилетние пацаны взяли палки, начали ее добивать, били, били... Били ее, потом бросили в подвал. Эдика, мужа моего, избили палками, лопатами. У них были топоры, специальные какие-то заказные лопатки, ножи какие-то, все у них было самодельное, заказное. Его сожгли так, что даже не могли потом узнать... Иру сожгли. Ее тоже раздели... ее живьем жгли!.. Ее раздели, облили бензином, сожгли у фонарного столба... Свекра нашли за нашим домом. Игорь лежал во дворе, но в стороне от Эдика и Иры. Весь избитый, ноги наполовину сожженные, и лицо в жженых пятнах, лицо его, видно, сигаретами прижигали. Дядю Мишу оттеснили к дороге... И вот вся эта толпа, все люди, соседи побежали смотреть на него. В него бросали камни, а он сел и руками закрывался, чтобы не по голове. А их много, подбежали, у одного лопатка была такая необычная, не закругленная, а какая-то квадратная, заточенная. И вот он этой лопатой - его по голове. Дядю Мишу тоже сожгли заживо. В квартире остались семь человек, шестерых убили. Спаслась только Марина, дочь дяди Миши и Жасмен».
«Девушку, что в гости приехала, изнасиловали, пырнули ножом, задев почки, пятки срезали, серьги выдернули с мясом. На глазах отца изнасиловали. А отца не убили, сказали: «Этого ему хватит». То, что сотворили с его дочерью, - этого, мол, достаточно ему, пусть так мучается... Эту девушку тоже ввели в автобус. Я ей говорю: «Садись». Она говорит: «Я не могу сесть». У нее пятки были срезаны, она прямо на цыпочках стояла, кровь текла...»
Позже уже всплыли наружу факты, подтверждавшие, что сумгаитские погромы тщательно планировались: в паспортном столе городского отдела внутренних дел уточнялись адреса армян, крестом отмечались двери армянских квартир, отключались телефоны, к армянским кварталам заранее подвозились булыжники и специально изготовленные на заводах пики, которые впоследствии использовались в качестве орудия убийств.
Спустя 18 лет в центре Еревана тысячи люди собрались почтить память жертв тех трагических дней.
Участники митинга приняли заявление «Против антиармянской преступной политики Азербайджана»: против ксенофобии, расизма и насилия; против героизации азербайджанского офицера, который отрубил топором голову спящему только за то, что тот был армянином; против вандализма на армянских кладбищах в нахичеванской Джуге. Все это случилось уже после Сумгаита.

Карине Тер-Саакян