Будни и праздники Новочеркасска

Предложение посетить Новочеркасск сделал мне Грант Иосифович Богдасаров – руководитель секретариата Российской партии самоуправления трудящихся. Для любознательных скажу, что этот город в Ростовской области основан ровно 200 лет назад. Сюда из существовавшей с XVI века донской станицы Черкасская были переведены черкесы, ранее проживавшие в турецких владениях на Северном Кавказе. К прежнему названию станицы прибавили четыре буквы, и «родился» Новочеркасск.

Передо мной три цели: познакомиться с армянской общиной города, принять участие в работе Второго Всемирного конгресса казаков и лицезреть праздник – 200-летие основания города. Итак.

Армянская община
Новочеркасска
Официальное ее название звучит так: Армянский культурно-просветительский центр «Ани». И вот мы с генерал-майором Сергеем Андреевичем Мадатяном – атаманом «Международного Армянского казачьего объединения» – в кабинете президента общины.
- В Новочеркасске сейчас проживает более 5000 армян, - говорит Ара Рафикович Арсенян. - Наш Центр «Ани» создан в 1996 году и в октябре того же года получил регистрацию в Министерстве юстиции Российской Федерации.
Позже он пригласил своего заместителя Офелию Мирзоян, обаятельную женщину, подробно рассказавшую нам о работе общины. Мы узнали, что вот уже 7 лет как при Центре работает армянская воскресная школа, что представители нашей национальности активно участвуют во многих мероприятиях городского масштаба. Так, в дни празднования 200-летия Новочеркасска руководитель Центра «Ани» финансировал строительство двух фонтанов в подарок городу. А Армянский культурно-просветительский центр «Ани» на юбилейной выставке-ярмарке общественных организаций города занял первое место. Хочется назвать имена тех, кто благоприятствовал этой победе. Мурадян Арам (искусствовед), Антонян Софья (скульптор), Антонян Артуш (художник) и другие.
Значительным событием в жизни армян Новочеркасска будет завершение строительства армянской церкви «Святой Григорий Просветитель», которая была освящена еще в 2000 году.

Всемирный конгресс казаков
Оказывается, и у нашего народа есть казаки, и есть об этом исторические документы. Привожу абзац из готовящейся к изданию книги «Армянское казачество России»: «Начиная с Большой Кавказской войны и кончая персидской и турецкой войнами, армянские дружины, полки и отряды героически сражались в составе как российских казачьих войск, так и в составе царских правительственных соединений. Кроме участия в боевых подразделениях, армяне были представлены во всех ротах, эскадронах, полках и дивизиях российских войск и казачества как штатные переводчики и эмиссары для ведения переговоров и допросов с персами и турками».
2 февраля 2004 года в Москве на учредительном Совете был утвержден Устав Международной общественной организации «Армянское казачье объединение», а 1 марта того же года Главным управлением Министерства юстиции РФ по г. Москве было ей выдано свидетельство о регистрации.
Есть данные, что ныне на территории России и бывших республик СССР насчитывается около 6000 казаков. Надо отметить, что межгосударственный совет казаков России, Украины и Белоруссии, который проходил в Киеве, одобрил предложение о вступлении «Армянского казачьего объединения» в свои ряды. Второй Всемирный конгресс казаков, проходивший в Новочеркасске, это утвердил.
Теперь «Международное Армянское казачье объединение» будет членом постоянно действующего Координационного Совета. А атаман генерал Мадатян С.А. на казачьем кругу (собрании) был награжден юбилейной медалью «200 лет городу Новочеркасск». А еще Сергею Андреевичу удалось выбрать руководителя для создания казачьей ячейки в Новочеркасске – Лачиняна Г.А.
Закончить этот раздел моей заметки хочу строками из уже написанного «Гимна армянского казачества России»:
«Мы армянские казаки, казаки,
Наши думы благородны,
пусть дороги нелегки,
Дружбой крепкой гордимся
с русским братом на века.
Жить достойно и сплоченно –
кодекс чести казака»...
К этим словам, пожалуй, можно добавить лишь еще одно: воссоздание армянского казачества преследует благородную цель взаимодействия с российским казачеством, особенно на юге России, для недопущения или ликвидации возникающих конфликтов на межэтнической или на религиозной почве.

Праздник 200-летия
Новочеркасска
Такое можно увидеть только на торжествах по случаю самых значительных событий: победа в войне, завоевание Кубка по футболу, возвращение первого космонавта с Луны и т.п.
Центральная улица Новочеркасска была превращена в безразмерный ресторан под открытым небом «Подходи – попробуй!» с намеком: и люди подходили и пробовали – кто что. Каждый район предлагал свои продукты: от пирогов, котлет до овощей и фруктов, от цветных напитков с градусом и без оного.

Пройдя по Соборной площади мимо прекрасного Атаманского дворца, у дверей которого по стойке «смирно» стояли рыжеволосые казаки с приклеенными черными усами, я тоже подошел к этому безымянному безразмерному ресторану. Признаюсь, не прочь был бы и полакомиться. Но подойти к столу?! Ой-ой! Как и у нас в Москве на некоторых фуршетах: хочешь, но не сможешь, не пропустят, задавят локтями. Я пошел по тыльной стороне этой бесплатной ярмарки. Я разглядывал, как дородная тетя в пестром платье что-то варила в гигантской кастрюле. Поймав мой взгляд, она окрикнула:
- Молодой человек, хочешь попробовать – подойди. - Тетя была лет на 10 моложе меня.
Подошел, попробовал, поблагодарил и подарил свою авторучку в ответ.
- А винца казачьего не попробуешь, сынок? - спросила у меня та же тетя. И, протянув большую кружку с ароматным вином, добавила: - Выпей за наш город, за юбилей.
- А как Вас зовут? Вы откуда? - спросил я.
- Лидия Михайловна Александрова из Цимлянска.
И я выпил: за Лидию Михайловну, за Новочеркасск, за казаков, за армян города и за того, кто предложил мне эту интересную поездку – за Гранта Иосифовича Богдасарова.

Роберт Баблоян, Новочеркасск—Москва