Добрый доктор Леонард

Какое счастье, когда о выдающихся соотечественниках рассказываешь не в прошедшем времени, а повествуешь о них, живых и здравствующих, ежедневно сеющих доброе и вечное, врачующих, в буквальном смысле, души и тела страждущих, больных и обездоленных. Именно таким знают и такого любят тбилисцы заслуженного врача республики Леонарда Мириманова

Грузия как в дореволюционные, так и в советские времена славилась высокими традициями медицины, и, пожалуй, нигде больше не было такого созвездия выдающихся клиницистов, как в Тбилиси. Причем не было ни одной области медицины, от хирургии до эндокринологии и психопатологии, где бы не блистали имена врачей Грузии. Да и сегодня у всех на слуху славные имена тбилисцев: академиков и профессоров медицины Владимира Бураковского, Лео Бокерия, Гиви Шхвацабая, Николая Камалова, Павла Ананикя-на, Ивы Кузанова, Михаила Ха-чатурова, Рубена Давидова и десятков других наших родных «айболитов», которым мы и наши близкие обязаны здоровым духом в здоровом теле. В этой когорте славных имен далеко не последнее место занимает известный врач- диагност Леонард Мириманов, доктор от Бога, замечательный человек и Гражданин с большой буквы. К тому же есть в характере Леонарда Григорьевича одна черта, которая принципиально отличает его от большинства мэтров от медицины, недоступность которых для простых смертных растет пропорционально их ученым степеням и академическим званиям. Тбилисский доктор Мириманов был и остается предельно доступным для всех болящих и, в первую очередь, для наиболее незащищенных и бессильных перед нынешними ценами на лекарства и элементарные медицинские услуги. Обладая поистине Божьим провидением, он в подавляющем большинстве клинических случаев освобождает больного от необходимости хождения по замкнутому кругу диагностических кабинетов, влетающего последним и их родственникам в весьма круглую и подчас последнюю копеечку, и по наитию и своему огромному академическому опыту определяет безошибочно диагноз заболевания, расписывая при этом наиболее эффективный и, по возможности, недорогостоящий курс лечения. А в условиях тотальной безработицы и аморально низких пенсий назначение доктора Леонарда есть единственный шанс поправить здоровье, а нередко и выжить. Род Миримановых уходит своими глубокими корнями в древнюю историю армянского присутствия в Грузии, датируемого в том числе и дохристианским периодом. История древнего рода Миримановых есть не что иное, как блестящая ретроспектива взаимопроникновения армянской и грузинской культур, их органического взаимодополнения подчас весьма отличными национальными особенностями.

Так дед Леонарда Григорьевича - Ару-тин Мириманов был женат счастливым браком на Шушанике Мезурнишвили и на протяжении многих лет являлся настоятелем церкви Св. Григора Луса-ворича в селе Ахалкалак Касп-ского уезда в центральной Кар-талинии. Тер Арутин был высокообразованным человеком, автором первого перевода на армянский язык в прозе «Витязя в тигровой шкуре» и личным другом Ованеса Туманяна, которому и посвятил перевод «Витязя». Сам Леонард Григорьевич и сегодня считает себя самым счастливым человеком благодаря своей единственной и ненаглядной спутницежизни Инне Иванидзе, по материнской линии - Грикян. Любительские портреты Инночки, преждевременно ушедшей из жизни несколько лет тому назад, являют собой поразительный феномен органичного синтеза грузинской женской утонченности с неподражаемой тифлисской армянской интеллигентностью, высокую цену которой и по сей день знают в том же Ереване, предметом особой гордости обитателей которого является тифлисское (тбилисское) происхождение их матерей и бабушек. Там этот признак равнозначен знаку качества. В осиротевшем с уходом Инны гостеприимном миримановском доме первый тост по любому случаю поднимается за Хозяйку дома и по той же традиции дублируется на трех одинаково родных для этого исконно тифлисского дома языках: армянском, грузинском и русском. И нет предела печали у всех, помнящих этого беспредельно чуткого, мягкого и умного человека. Семейную традицию армяно-грузинского породнения с успехом продолжил и сын доктора Леонарда Гриша, создавший совместно с исконной ра-чинкой Тамрико Давлианидзе дружную семью, в которой растут два дедушкиных солнышка - Иришка и Манко, ученицы знаменитой на весь мир «дедушкиной» тбилисской 43-й средней школы, что в Сололаках. Душевный вакуум, образовавшийся в жизни с уходом Инны, доктор Леонард с переменным успехом старается заполнить своим давнишним хобби: коллекционированием современной живописи - полотен армянских и грузинских художников; холодного оружия и наградных знаков. И здесь, как и во всем, проявляется избирательный вкус автора, базирующийся исключительно на его симпатиях горожанина и патриота. И если в коллекции живописи преобладают пейзажи малоизвестных уголков старого города, то в довольно богатой коллекции холодного оружия центральное место занимает простой солдатский штык от винтовки системы Маузер, которым армянские ополченцы в страшном 1915-м прокладывали путь к свободе, а в коллекции старинных орденов самый дорогой - солдатский «Георгий», полученный дедом за оборону Баязета. Доктор Леонард имеет свою четко обозначенную гражданскую позицию. Еще с советских времен не скрывает свое неприятие коммунистической идеи, потому что глубоко убежден, что именно коммунисты с социал-демократами помешали превратить Грузию в Кавказскую Ривьеру, а Тбилиси во второй Париж, каким его видели Сараджиш-вили с Манташевым и Тамам-шев с братьями Зубалашвили.

Леонард Григорьевич одинаково брезгливо дистанцируется и от современной политики, считая ее неприкрытым шулерством, противоположным истинным интересам народа и государства. Абсолютно уверен доктор Леонард и в том, что так называемые лидеры армянской общины Грузии не более, как подставные фигуры, навязанные властью общине с целью ее дискредитации. Доктор убедительно комментирует свою версию: расчет сделан на то, чтобы грузинский обыватель, ли-цезрея на телевизионном экране эти беспородные и вечно заискивающие перед титульной нацией физиономии бывших коммунистических функционеров, сделал однозначный вывод: если эти -лучшие, то кто же остальные...

Прощаясь с нами, доктор подарил нотную запись сочиненного им на днях «Военного марша» и попросил опубликовать на страницах «Ноева Ковчега» хотя бы его фрагмент. Одновременно он просил сообщить тбилисским читателям «НК», что с первого сентября будет дважды в месяц безвозмездно консультировать членов их семей на базе медицинского кабинета тбилисской средней школы №98 имени Саят-Новы. Покидая эту старинную интеллигентскую тбилисскую квартиру, мы пожелали отменного здоровья нашему дорогому Леве, как по-домашнему называем нашего друга. Именно по ним, лучшим представителям рафинированной армянской интеллигенции, писалась наша славная тбилисская история, именно они и прежде всего они имеют право говорить от нашего имени. Ибо их устами глаголет истина и только по ним должны судить о нас.

Михаил Татевосов