ЧЕРЕЗ ДИАЛОГ К ЕДИНСТВУ

До предела насыщенным оказался график визита в Москву Председателя Координационного Совета армянских общественных организаций и региональных общин Грузии, Президента Союза армян Тбилиси, кандидата психологических наук Михаила Татевосова. Гостю из Грузии был оказан самый теплый прием в Правлении Союза армян России, в правлении одного из первых культурно-просветительских Союзов России -- общества "Арарат", ставшего по его решению ассоциированным членом Координационного Совета. М. Татевосов на открытии первой в Москве армянской библиотеки, где состоялась теплая встреча с соотечественниками-тбилисцами, проживающими в Москве. Незабываемой стали и встреча в Культурном Центре Союза армян России, куда гость был приглашен на концерт с участием известного пианиста профессора Гарри Айвазяна и композитора Георгия Мовсесяна. Во время продолжительных встреч с москвичами Михаил Татевосов подробно информировал общественность с ситуацией в Грузии и в армянской диаспоре, рассказал о планах тбилисских армянских организаций по выводу армянской общины Грузии на новый качественный уровень взаимодействия как с институтами власти, так и с армянскими общинами зарубежья. С большим вниманием был воспринят и рассказ гостя о работе армянских общественных организаций Грузии по сохранению богатейшего фонда памятников армянской материальной культуры в Грузии.

Михаил Татевосов в редакции газеты «Ноев Ковчег»

Президент Союза армян Грузии был принят и вновь назначенным главной Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской церкви архиепископом Езрасом Нерсисяном, во время встречи гость выразил благодарность Католикосу всех армян Гарегину II за его внимание и поддержку армянской паствы Грузии.

Во время встречи с Президентом Союза армян России Ара Абрамяном М. Татевосов подробно проинформировал о мерах, предпринимаемых армянской общественностью Тбилиси по восстановлению тбилисского Пантеона выдающихся армянских общественных деятелей, где упокоенные великие сыны Армении: Раффи, Ованес Туманян, Гарбиэл Аруцунян, Нар-Дос, Муразан, А. Акопян, М. Экмалян, П. Проксьян и многие другие.

А. Абрамян выразил желание оказать финансовую помощь в восстановлении Пантеона. По его предложению Правление САР на своем заседании от 18 мая т.г. приняло решение о финансировании работ по сооружению художественной ограды Пантеона и часовни.

Во время встречи с членами Правления САР были проведены консультации по вопросу создания Международного армянского конгресса.

О своих впечатлениях о встречах с московскими соотечественниками М.Т. подробно рассказал членам редакционной коллегии "Ноева ковчега", коллективным распространителем которого в Грузии является Координационный Совет армянских общественных организаций Грузии.

-- Михаил Семенович, как официальные власти отнеслись к вновь созданной армянской общине?

-- Власти Грузии заинтересованы в организованной и сильной армянской общине, которая вместе с законно избранным президентом должна строить свободное, демократическое общество. У нашей общины нет никаких противоречий с законными властями Грузии, наоборот, с обеих сторон есть взаимопонимание и уважение. Ведь мы не ставим каких-либо неземных вопросов.

-- Как известно, с распадом Союза ССР в Грузии, как и в некоторых других республиках произошли кардинальные изменения не только в экономике, но и в межнациональных отношениях. Экс-президент Грузии еще в начале 90-х годов Звиад Гамсахурдиа кинул лозунг "Грузия для грузин". Как это отразилось на армянской общине и каково положение армян Грузии сегодня?

Главная площадь столицы Грузии раньше называлась Эриваньская

-- Хочу сказать, что при всех внутренних противоречиях, я имею в виду смену власти, гражданскую войну, у нас, у армян хватило мудрости, насколько это возможно не вмешиваться и остаться нейтральными, поэтому мы пострадали меньше других. Тот же Звиад Гамсахурдиа не раз подчеркивал свое особое отношение, как он любил говорить... к единоверному братскому армянскому народу, часто рассказывал о своем детстве и о том армянском окружении в котором вырос.

В настоящее время в Грузии действует около полутора десятка армянских общественных и культурных организаций. Это и "Союз армян Грузии" и "Союз армян Аджарии", "Крунк" в Абхазии, "Джавахк" и "Вирк" в Ахалкалаки, "Шарль Азнавур" в Ахалцихе, "Саят-Нова", "Союз армян Тбилиси", "Наири" в столице Грузии и другие. Но к сожалению, самая многочисленная община в Грузии влачит, как и почти все население, жалкое существование. Она полностью не дееспособна, отсутствует какой-либо мозговой центр, который смог бы объединить армян вокруг здоровой и реальной идеи. Накопилось огромное количество проблем, часто решаемых, но тот царящий упадок ведет к тому, что армянский след в грузинской истории бледнеет и грозит полным исчезновением.

-- Как это произошло? Ведь традиционно армяне в Грузии занимали всегда достойное место в имели сильные позиции как в экономике, политике так и в культурной жизни? А какова была роль и значение общинной организации в последние годы?

-- Многие настоящие, достойные тбилисские армяне, которые стояли у истоков создания такой авторитетной организации как "Союз армян Грузии", поняв бесперспективность отошли от этой организации.

-- А какова причина, почему столь уважаемые люди не поверили общему делу?

-- Те вопросы и проблемы которые должны были решаться коллегиально, решались исключительно в кулуарах. Это порождало массу сплетен, недоверия и в результате возникали скандалы. Поступившая гуманитарная помощь распределялась неправильно. После взрыва и пожара армянского театра, весьма солидные средства и помощь распределялись также двумя или тремя руководителями "Союза армян Грузии" (тогда еще благотворительного общества).

Геннадий Мурадян, Ван Байбурит и Эдуард Погосян единолично решали многие вопросы. К сожалению, все это привело к раздроблению многочисленной и мощной организации на несколько более мелких. Лучшие люди ушли, правда многие затем вошли во вновь созданный Координационный Совет. Например, тот же Сейран Гарбиэлян возглавляющий Союз "Саят-Нова" самую многочисленную организацию -- отошел, хотя был одним из самых активных участников создания общины. Сейчас у него свое общество. Одним словом, неправильная политика руководства "Союза армян Грузии" привела к ситуации, которую я описал выше.

Одна из недействующих армянских церквей Тбилиси в центре города

Такое положение долго оставаться не могло. 10 марта в актовом зале главного управления образования Тбилисской мэрии состоялась учредительная конференция Координационного Совета армянских общественных организаций и региональных общин Грузии где присутствовало 137 делегатов.

Подготовка к этой конференции проходила очень медленно и вяло. Руководство "Союза армян Грузии" всячески препятствовало этому форуму, хотело сорвать мероприятие, как это им удалось в 1999 году. В газете "Врастан", возглавляемая Ваном Байбуртом, была проведена настоящая атака; якобы недостаточное количество организаций представлено, нет кворума. Но мы смогли вовремя юридически оформить организацию "Союз армян Тбилиси" и все было решено.

-- Михаил Семенович, расскажите поподробнее, как прошла конференция? Кто в ней участвовал? И чем закончилось противостояние между Союзом армян Грузии и вновь созданным Координационным Советом?

-- На конференции по учреждению Координационного Совета армянских общин Грузии присутствовало абсолютное большинство столичных организаций. Это союзы "Саят-Нова" и "Наири", фонд Ованеса Туманяна, ассоциация содействия торговле между Арменией и Грузией, Союз армянских художников, Союз армянских писателей "Вернатун", Союз молодых талантов. Солидарность инициативной группе выразили также ряд региональных общин Джавахка, Союз армян Аджарии и другие. На конференции, проходившей под лозунгом "Через диалог к единству" было принято обращение к армянской диаспоре Грузии, был учрежден Координационный Совет, в состав которого вошли видные представители столичной интеллигенции и руководители общественных организаций. Председателем Координационного Совета был избран ваш покорный слуга. Хочу отметить, что нас поддержали и "Международный клуб тбилисцев" из Еревана, культурное общество "Арарат" из Москвы и другие.

Сейчас противостояние между "Союзом армян Грузии" и вновь созданным Координационным Советом продолжается. Я знаю, что против нас ведется определенная работа, но думаю, сейчас нас уже не расшатать.

-- Как известно, Россия ввела визовый режим для граждан Грузии. Как это повлияло на армянское население и к чему это привело? Ведь общеизвестно, что наши соотечественники уже давно выезжают на заработки в Россию и экономически зависимы от нее.

-- На заседании Координационного Совета мы приняли решение и обратились от имени армянской диаспоры Грузии к президенту России Владимиру Путину с объяснением той тяжелой ситуации, в которую попали в первую очередь простые люди -- труженики, для которых контакты с Россией -- единственный способ выживания. Это и вывоз сельхозпродукции, и выезд на сезонные работы, ведь и сама Россия имеет выгоду от этих связей. Мы обратились с просьбой пересмотреть условия въезда граждан Грузии в Россию и надеемся, что наш голос будет услышан, а визовый режим будет отменен.

-- Насколько нам известно, в парламенте Грузии представлено пять наших соотечественников. Какую пользу они могут сослужить армянскому народу и армянской общине Грузии?

-- Да, действительно, в парламент Грузии избраны пять армян -- это Ван Байбурт -- по партийному списку Союза граждан Грузии, и по одному представителю по мажоритарному списку от районов Ниноцминда, Ахалкалаки и Цалка. К сожалению, наши парламентарии не имеют того авторитета, которым можно решать глобальные проблемы. Например, в нашумевшее дело уничтожения армянских надгробных памятников и разорения тбилисского Пантеона они не смогли, да и не захотели вмешиваться. А на вывешенной доске дома-музея Арама Хачатуряна -- надпись только на грузинском. Любой приезжий никогда не узнает, что в этом доме жил композитор мирового значения.

Сейчас в Грузии трудно всем -- и армянам, и русским, и грузинам. Но я верю, что не далек тот день, когда в Грузии воцарится мир и спокойствие, и мы будем вновь достойно жить, работать, веселиться вместе с братским грузинским народом.

Беседу вел Григорий Анисонян.